幸せと未来を考える(韓国の(=^・^=)卒業論文)

19世紀に語られ20世紀には語られななった、幸福論の見直し或は薦めを現代と置くならば、大勢の人がいるはずだ。

脱原発巡って幸福主義で語られだしたのが今の社会だと思う。が然し、この問題は裕福層が大多数な場合に功利主義として語られ、弱者即ち低所得者には払いきれない電気代だと思う。社会的には幸福論が語られるは倫理学的に善である行為である。善行とはおこないをしている人のことであり自足した善である、社会全体がその様に動き出しているのかもしれない。これで初めて多様性を訴えた厚生省の年金受給日を70才とか言えるわけで、働けなくてはならない。

幸福とはいかなる場合にもけっして多くのもののために追及されることのないもの、つねにそれ自身として他のもののゆえに望ましくあることのないようなもである。然し人間はポリス的動物であるから共同体のなかでそれぞれ規定されるものである。それはひとびとがけっして単独で生きるものではなく、家族や友人や隣人たちとの共同生活のなかにある。人間には社会のなかにあってある固有の持ち分とでもいうべきものがあり、それを着実に果たすなかに、幸福のかたちがある。これが脱原発の発想におもえる安全性の問題で人々は幸福と感じるのではないのか・・だから、現代、功利の原点は行為そのものの邪悪を決定するための原理ではなく、行為を規制する一定の社会規範か正しいかどうかを判定するための基準であり、行為は規範に従い規範は功利の原理に従うというのが功利主義の精神である。封建政治の、城主が参勤交代に従った後、明治憲法が驚かられたなら、日本人は一種本当にそれが出来ると言う・・・それが実際に満州で同盟に参加せず一国主義的な行為日本の大国です。に至る訳なんだから恐れられたんじゃないかしら??そのこてからも大多数が必ずしも正しいとは限らないと言うこと......少数派でしか動けない...真実..平和憲法は本当は理想です。出来るだけ近づけないかしら⁈然しなから同じ過ちは人はしたがらない、懲りるのです。歴史と進化です。post vista 30cen.ベースを作って沿っていく。核兵器が無かった時代は終わった...世界戦争はあり得ないと、誰もが危惧するはずでしょう。一つに侵略戦争はしてはならないです。野蛮人になってしまう。その為に憲法があるのです。國際憲章の加盟国は多いいです。日本は一国主義言わなくなった、国連安全保障の常任理事国にでもなれたらいいのに時代が違うも、ときとして恐ろしく思う。日本国憲法は完璧な憲法です。然しなから集団的自衛権のない国はない。植民地だけ....政府はよく説明し、納得してもらわなくてはならないでしょう。各国に繰り返しではないことを...利権でcash diggrも又生き残りに思える...100年に一度と言われた世界恐慌だったは耳に新しい...民主主義でも世界共通なのか⁈..中国も民主主義⁈...

それだからして、それ故に最大多数の最大幸福を掲げる功利主義が現在もっとも多くのひとを説得しうる穏当な原理であるとともに、民主主義との結合のなかできわめて多くの問題点をかかえこむことになったといもいえる。このことは集団的自衛権の問題でも言える社会現象だとおもう。

原発が安全である神話が崩れたのだから、脱原発を生命の危機と捉えて、代替品を考えない以上は幸福論は見直されない。全体的に裕福になっているのでしょう。ただ、ドイツの例を見ると安値な石炭たん石が自然エネルギーを推奨したために赤字になっていると言うジレンマが起こっているらしい。

自分は不幸であるとは言えない・・皆に助けられてここまできているのだから・・見捨てられたくないと強く思う6年間になった。

i am been a unhappy with the children by kadomatsu. i had own the child of (= ^ ^ =) then. but it has been death. これでは.私は一人でやらなくてはらないのかというkadomatsuに対する不満。家庭の憧れがある。夫婦別姓が不利な場合があるらしが、そこに角松の政府をもって来たい。